Во-первых, фетиши — это свято. Это можно понимать как буквально, что я конечно же предлагаю делать, так и несколько иначе: фетишизм — одна из чистейших форм того, что предлагаетрелигия.
Если взять среднего адепта какой-нибудь популярной религии, то его действия, связанные с этой самой религией, касаются либо предписаний, либо ритуалов. Человек может молиться только по особым случаям, не посещать собраний, но крепко держаться заповедей и рекомендаций. Также человек может лишь поверхностно знать эту часть “лицензионного соглашения” со жрецами, но соблюдать другую сторону — молитвы, ритуалы и церемонии, пост, не особо притом понимая, что он делает, но делать это с удовольствием. Есть два стула.
Две самых незамутнённых формы описанного выше — это законопослушность и фетишизм. Первое самоочевидно и касается базовых ценностей. Со вторым, а именно с ритуальностью вне религии, не так-то пусто, как можно было бы подумать. Разнообразные фетишисты собираются, напяливают свои костюмы и как будто бы из коробки знают, как и что им надо делать. Другие фетишисты легко считывают это, не имея для этого никакого кода, расписанного в какой-нибудь священной книге. Всё это само собой эстетика и вполне складывается в некий невербальный язык, состоящий из символов. Не без влияния личностей, фотографов и художников (графика ), но довольно таки хаотично.
Две случайных картинки по запросам “Mindfullness” и “Gorean positions”. Это не совсем правильный пример к абзацу выше, но очень показательный.